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Espacio de Cultura de

29 de enero de 2018
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3 min lectura
Escrito por Daniel Baudot

Si Platón estuviera vivo, contrataría becarios para escribir su Fedro : entusiastas en un desierto de precariedad a los que hubiera pagado simbólicamente bajo la promesa de un futuro –paradójicamente–prometedor. En este diálogo, Platón disertaba sobre entusiasmo en su era; en El entusiasmo: Precariedad y trabajo creativo en la era digital (Anagrama, 2017), la profesora y escritora Remedios Zafra (Zuheros, 1973) lo disecciona en el marco neoliberal del siglo XXI.

Reseñar un premio Anagrama de ensayo en quinientas palabras es disparar un hombre-bala al camarote de los hermanos Marx. Por suerte soy un entusiasta. O más bien por desgracia, pues todo trabajo creativo aquí aparece ligado indisolublemente a la precariedad.

El entusiasta de nuestra época es un ser hiperconectado que sueña con profesionalizar su vocación recorriendo un camino de baldosas amarillas en el que poco a poco brota el río Aqueronte. Una travesía en la que el mismo ejercicio de su práctica creativa, sea cual sea, será considerado pago suficiente, junto con las ilusorias sensaciones de visibilidad y de construir un futuro estable (por otro lado, continuamente pospuesto).

Este es el caso de Sibila, una mujer cuya historia nos acompaña durante toda la obra, ejemplo y encarnación de lo que sucede con los entusiastas de hoy en día. El género del personaje es de gran utilidad para ilustrar cómo el hecho de ser mujer es un elemento taxativo a la hora de erigir modelos de precariedad muy concretos que arrastran prejuicios y estereotipos.

Pero la crítica de Zafra no se agota en la mercantilización del entusiasmo. Paralelamente, la vida online y la hiperconectividad han generado prácticas creativas en las que ya no “hablan unos pocos y muchos escuchan”, sino que “todos hablamos y creamos para todos”. En esta línea, la autora analiza cómo la vida virtual y la cultura-red han reconfigurado ámbitos como el espacio, el cuerpo o incluso el deseo, convirtiendo las pantallas en mediación de lo inmediato.

El entusiasmo no es un ensayo a la antigua: un tono marcadamente poético y un aire (cuando no un vendaval) de manifiesto político impulsan el texto desde la primera mayúscula hasta el último punto. Da la sensación de que a la autora no le basta con la crítica, sino que también la traduce en praxis. Critica cómo el ámbito académico clasifica los saberes dotando de más importancia al “cómo se dice” que al “qué se dice” (primando la forma sobre el contenido), y por ello equipara el saber que transmite su texto con la misma forma de transmitirlo, de manera que sea imposible exponerse de otra forma si se aspira a comprenderlo en su totalidad.

crítica literaria.

3.2.a. Wayne Shumaker , en sus Elementos de teoría crítica (1964), aborda la dificultad de una definición, y dice que “ el objeto último de la crítica, sea o no asequible, es la comprensión total y valorativa de la materia crítica”.

3.2.a. Wayne Shumaker

3.2.b. Roland Barthes (1915-1980) , resume sus planteamientos en Critique et vérité (1966). Hay dos discursos posible sobre la obra literaria: la crítica y la ciencia literaria. La primera intenta dar a la obra un sentido particular mediante un lenguaje intermediario que permite continuar las metáforas de la obra siguiendo los siguientes puntos:

3.2.b. Roland Barthes

– todo es, en la obra, significante, es decir, susceptible de significar.

– el lenguaje de la crítica llega a la generalización mediante el uso de las notaciones o rasgos de la obra, que aparecen transformados en forma de metáfora, metonimia, antífrasis…(figuras que consisten en transformaciones de la lógica del significante)

– todo libro es un mundo ante el cual el crítico experimenta la misma sensación que el escritor ante el mundo real, de forma que el crítico es, también, creador de otra obra necesitada, así mismo, de coherencia.

3.2.c. La crítica literaria, pese a las dificultades que plantea su delimitación, es reconocida unánimemente como necesaria para la constitución de la teoría, cuya finalidad busca un mejor conocimiento de las obras concretas. Teoría, crítica e historia se relacionan entre sí y se apoyan mutuamente.

3.2.c.

3.3 HISTORIA DE LA LITERATURA

La historia de la literatura implica la definición de un concepto claro de literatura. Durante mucho tiempo, desde el Romanticismo, hacer historia fue la forma tradicional del estudio de la literatura, pero cuando se empieza a imponer el estudio formal de las obras, entra en crisis dicho modelo que estudiaba las relaciones entre la obra y el autor. La historia literaria enfoca el hecho literario como algo cambiante, y la teoría literaria se interesa también por los principios generales que rigen el cambio literario; de ahí que se convierta en una teoría de la historia literaria.

Hay unas cuestiones metodológicas que han sido resumidas por Óscar Tacca (“Historia de la literatura”, en Métodos de estudio de la obra literaria, Ángel Canellas López,José María Díez Borque,1985), y que se refieren:

-al tipo de delimitación (geográfica, lingüística, histórica) que se sigue al describir una historia de la literatura. Tacca dice que la obra literaria no es ni histórica ni ahistórica, sino extrahistórica (en La historia literaria, 1968).

-a la ordenación, dividida en sistematización y periodización de los hechos historiados (por géneros, por períodos, por escuelas…). Es importante su concepción de la historia como referida a un ámbito espacio-temporal delimitado cronológicamente y cerrado en si mismo.

Ser capaz de colaborar con los demás y ponerse de acuerdo para conseguir un objetivo común.

Ser consciente y capaz de valorar las propias capacidades y limitaciones y también las de los demás.

Competencias a adquirir
Materiales del recurso

Educación socioemocional y en valores. Orientaciones prácticas para el profesorado

Sugerencias para dinamizar el interactivo TC

Ficha del alumno TC

Créditos

Ejemplos de uso

El recurso puede ser utilizado en el ciclo medio y el superior de primaria y también en el primer ciclo de ESO.

Está especialmente indicado para trabajar en el espacio de tiempo dedicado a la tutoría y en las asignaturas relacionadas con la ética, la convivencia, la ciudadanía, etc.

Puede ser apropiado introducir el recurso en la clase de plástica y relacionarlo con los aspectos que estén trabajándose en el aula. Pueden sugerirse, por ejemplo, otros materiales para realizar el animal que se propone o indicar procedimientos específicos para construirlo, o bien cambiar el tema del trabajo creativo, etc. Cualquier modificación tendría que tener presente que el objetivo prioritario de la propuesta es el trabajo en grupo.

Este recurso se complementa con otros recursos que se dirigen a la educación socioemocional y en valores que podéis encontrar en este mismo sitio.

Descripción del recurso

Este recurso forma parte de un conjunto de interactivos dirigidos a proporcionar herramientas para tratar la educación socioemocional y en valores (ASE).

El interactivo plantea un ejercicio creativo que debe realizarse en grupo, que consiste en construir un animal, real o inventado, utilizando algunos materiales sencillos, en un tiempo determinado. El objetivo es que los chicos y chicas pongan en práctica las orientaciones que se les proporciona para desarrollar un trabajo colaborativo y, posteriormente, evalúen cómo ha ido el trabajo en grupo, dejando en un segundo plano el resultado visible del ejercicio creativo.

La propuesta se inicia con una breve animación donde un grupo de chicos hablan sobre las dificultades que puede suponer tener que trabajar en equipo y también de las ventajas que representa sumar las habilidades de todos para conseguir un objetivo común. Destacan la importancia de compartir la responsabilidad de hacerlo bien y la oportunidad que también da el trabajo en grupo de compartir las emociones que se viven en el transcurso de la actividad y la satisfacción por el trabajo realizado. Después de esta breve presentación se invita a los alumnos a hacer un trabajo creativo en grupo que se explica en detalle a través de un conjunto de diapositivas, y también se les proporciona un conjunto de orientaciones que deben tener presentes para realizar el trabajo colaborativo.

Una vez agotado el tiempo que se deja para construir el animal, se trata de que cada grupo presente su trabajo al resto de compañeros, centrándose en comentar cómo se han organizado, las dificultades que han tenido, el nivel de satisfacción logrado, etc., para que vayan adquiriendo consciencia tanto de las dificultades como de las ventajas que supone el trabajo en equipo y, de esta forma, puedan incrementar las habilidades para el trabajo colaborativo en cualquier contexto donde se presente.

El recurso está diseñado para proyectarse en el aula, de forma que todo el grupo pueda ver las animaciones y seguir las instrucciones y las orientaciones que se proporcionen para realizar el trabajo en grupo. Puede imprimirse una ficha desde el apartado "Materiales del recurso", para recoger por escrito la reflexión y la valoración individual que cada uno haga del trabajo colaborativo que propone el interactivo, y también de otros trabajos en equipo que se propongan en el aula.

Objetivos
Competencias a adquirir
Materiales del recurso
Ejemplos de uso

El recurso puede ser utilizado en el ciclo medio y el superior de primaria y también en el primer ciclo de ESO.

Está especialmente indicado para trabajar en el espacio de tiempo dedicado a la tutoría y en las asignaturas relacionadas con la ética, la convivencia, la ciudadanía, etc.

Puede ser apropiado introducir el recurso en la clase de plástica y relacionarlo con los aspectos que estén trabajándose en el aula. Pueden sugerirse, por ejemplo, otros materiales para realizar el animal que se propone o indicar procedimientos específicos para construirlo, o bien cambiar el tema del trabajo creativo, etc. Cualquier modificación tendría que tener presente que el objetivo prioritario de la propuesta es el trabajo en grupo.

Este recurso se complementa con otros recursos que se dirigen a la educación socioemocional y en valores que podéis encontrar en este mismo sitio.

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En una entrevista en los países de idioma germánico no solo deberás traer tu CV (lebenslauf) , sino todos tus títulos académicos, carta de recomendación, certificados de trabajo (arbeitszeugnis) , certificaciones, etc. con la finalidad de que los reclutadores puedan tener un perfil psicológico completo de tu personalidad y entender las razones de tus elecciones profesionales.

En la gran mayoría de los países europeos, las diferencias culturales en las entrevistas de trabajo no son muy marcadas. Los países de cultura anglosajona utilizan mucho más las pruebas psicométricas si lo comparamos con países como Francia o Bélgica.

En España, las entrevistas de trabajo se caracterizan por ser más relajadas en su estructura. Obviamente, todo depende de la personalidad del reclutador y del entorno de la empresa, pero en general, los seleccionadores españoles dejan un espacio durante la entrevista para hablar de temas más personales, (futbol, situación familiar, etc.), con el fin de que se establezca una relación de tú a tú con el candidato.

Sin embargo, debes andar con bastante cuidado con este tema para que esta información no sea utilizada en tu contra.

Tanto en los currículums españoles como en los ingleses o franceses, se suelen indicar, en una parte del documento, los hobbies de las personas para justamente dar pie a un acercamiento con el reclutador.

En casi todos los países europeos, la crítica negativa hacia un antiguo empleador está mal vista. Debes tratar de ser diplomático si relatas una mala experiencia profesional.

Otro punto en común que puedo mencionar sobre las entrevistas de trabajo es respecto a la humildad que debe tener el candidato. Culturalmente, en Europa, el individualismo no es un valor muy bien percibido por los departamentos de RRHH. A diferencia de Estados Unidos, donde la mentalidad emprendedora y vendedora de los candidatos es muy fuerte, los reclutadores europeos todavía no están acostumbrados a oír esta forma de presentación por parte de los candidatos, sobre todo para puestos de gerencia o dirección. Por ejemplo: Desde mi llegada a la empresa, el nivel de facturación se incrementó un 30%.

Un seleccionador europeo aceptará mejor la frase siguiente “ Desde mi llegada a la empresa, he participado en el incremento de un 30% de las facturaciones del departamento. La noción de equipo es muy importante en Europa.

Si decides buscar nuevas oportunidades laborales en Europa, tendrás que investigar la parte cultural del país donde buscarás un desarrollo profesional. Una entrevista de trabajo no se realiza de la misma forma en México que en Europa. Si no tomas en cuenta este aspecto, estarás ante grandes problemas para pasar los diferentes filtros de selección.

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